منع طالبة منقبة من التسجيل يشعل الجدل في السودان.. والجامعة الوطنية تلتزم الصمت

أثارت واقعة اتهام طالبة سودانية للجامعة الوطنية في الخرطوم بمنعها من استكمال إجراءات التحويل بسبب ارتدائها النقاب موجة واسعة من الجدل على منصات التواصل الاجتماعي، وسط دعوات لفتح تحقيق رسمي وتوضيح موقف الجامعة من الحادثة.

وقالت الطالبة إسراء الدسوقي، في منشور عبر حسابها على مواقع التواصل الاجتماعي، إنها توجهت إلى مقر الجامعة برفقة زوجها للاستفسار عن إجراءات التحويل، إلا أنها فوجئت – بحسب روايتها – برفض أحد الموظفين الرد على استفساراتها، وإبلاغها بأن الجامعة لا تسمح بارتداء النقاب داخل الحرم الجامعي.

وأضافت أن الموظف أخبرها بأن أفراد أمن الجامعة سيمنعونها من الدخول بسبب ارتدائها النقاب، معتبرة أن ما حدث يمثل حرمانًا لها من حقها في مواصلة تعليمها بسبب مظهرها ولباسها.

وأعادت الواقعة الجدل حول لوائح الزي المعتمدة في الجامعة الوطنية، إذ ينص دليل الطالب للأعوام 2022 – 2024 على منع تغطية الوجه (النقاب) أثناء ساعات الدراسة، مع تحديد ضوابط خاصة بزي الطالبات وغطاء الرأس داخل الحرم الجامعي.

وأثارت القضية تباينًا في الآراء، حيث دعا مستشار الحوكمة مبارك جعفر إلى التمييز بين لائحة الزي المعمول بها في الجامعة وبين طريقة تعامل الموظف مع الطالبة، مطالبًا بالتحقيق في الواقعة، ومحاسبة المسؤول إذا ثبت أنه رفض تقديم الخدمة بسبب ارتداء النقاب.

كما دعا إلى مراجعة اللوائح المنظمة للزي الجامعي عبر وزارة التعليم العالي في حال وجود اعتراضات مجتمعية عليها، مؤكدًا أهمية معالجة القضية ضمن الأطر القانونية والمؤسسية.

في المقابل، رأى مؤيدون لموقف الجامعة أن من حق المؤسسات التعليمية وضع لوائح تنظم الزي داخل الحرم الجامعي، معتبرين أن إظهار الوجه قد يرتبط بمتطلبات التحقق من الهوية والاعتبارات الأمنية والتنظيمية.

من جانبه، طالب الكاتب يوسف عمارة أبوسن إدارة الجامعة الوطنية، برئاسة البروفيسور أحمد حسن فحل، بإعادة النظر في السياسة المتعلقة بالنقاب، معتبراً أن منع طالبة من مواصلة تعليمها بسبب زيها يثير تساؤلات تستوجب المعالجة والحوار.

وحتى الآن، لم تصدر الجامعة الوطنية أو وزارة التعليم العالي أي بيان رسمي يوضح ملابسات الواقعة أو يرد على الاتهامات المتداولة، بينما لا تزال القضية تثير نقاشًا واسعًا في الأوساط الأكاديمية والمجتمعية.

مصدر الخبر: المشهد السوداني

https://www.africabilarabi.com/2026/08/2-2026.html